ใครที่เคยเจริญกรรมฐานที่ ฝึกจิตในจิต ขอความเห็นด้วยครับ

[พฤติจิต]

ตัวกระผมเองนั้นยังรู้น้อยนักเหมือนบัวใต้น้ำแถมมีหินทับอีกอ่านมาก็เยอะแต่กิเลสไม่เบาบางพอทำได้ซักพักก็ไม่ไหว ทราบว่าน่าจะมาจากข้อสำคัญคือ ศีลไม่บริสุทธิ์นั่นเองครับ
ใครมีประสบการณ์ดีๆแลกเปลี่ยนกันนะครับขอบพระคุณมากครับ

[บัวใต้น้ำ]

ไม่รักษาศีล ก็สามารถมีสมาธิ และ ฝึกสมาธิได้ครับ (ดีกวาไม่ทำสมาธิ)

แต่ สมาธิ ทีได้ มันเหมือนสมาธิของเด็กเล่นน่ะครับ

ไม่ใช่สมาธิของผู้ใหญ่น่ะ

มันจะไม่ทรงตัว และมันจะ มีขึ้นมีลง คล้ายๆกับพายเรือวนอยู่ในอ่างน้ำ

คือมันจะ ตันๆ อยุ่แค่นั้นน่ะครับ

เพราะเรายังไม่ตีกรอบการใช้กิเลส (ถือศีล) ของเราให้กับตัวเองครับ

[คนเก่า.]

ศีล 8 ซิครับ จากประสบการณ์ขณะรักษาศีล 8 แม้เพียงชั่วระยะเวลาหนึ่ง จิตจะละเอียดกว่ามาก จะช่วยการปฏิบัติให้ก้าวหน้าอย่างเห็นได้ชัด

รักษาด้วยใจนะครับ ให้ศีลบริสุทธิ์จริงๆ รักษาทั้งตามตัวหนังสือและเจตนารมย์ของศีล พิจารณาทบทวนความหมายและเหตุผลของศีลแต่ละข้อไปด้วย อย่างศีลข้อสาม อพรหมจริยา... เว้นจากการเสพกาม ก็พิจารณาโทษของกามราคะไปด้วย หรือกรรมฐานกองอื่นๆที่ใช้สู้กับกามราคะ ทั้งเว้นการคิดคำนึงด้านกามราคะไปด้วย จึงจะไห้ผลด้านการปฏิบัติ

หากรักษาศีล 8 เพียงพื่อมุ่งหวังแต่กุศลบารมี เว้นเพียงกาย ไม่ได้เว้นที่ใจไปพร้อมกัน ก็จะไม่อาจสัมผัสถึงอานิสงส์ที่ใหญ่กว่าดังกล่าวข้างต้น

จะเดินตามทางที่พระพุทธองค์ตรัสสอนไว้ ต้องเดินตามมรรค ซึ่งมีองค์แปด อันสรุปย่อลงเป็น ศีล สมาธิ ปัญญา ฉะนั้นหากละเว้นศีล ก็ไม่ใช่มรรคแน่ๆครับ อย่าเดินทางนั้นเลย พระพุทธองค์ไม่ได้สอน จะพาไปไหนก็ไม่รู้

[พฤติจิต]

ขอบพระคุณผู้รู้ครับ ...ชี้แนะแนวทางที่ดีมากๆครับโดยเฉพาะ ศีลแม้ชั่วขณะจิต
มีเรื่องเล่าว่าครั้งหนึ่งมีคุณตาแก่อายุประมาณ 70 กว่าปี ไม่เคยเลยที่จะรักษาศีลให้ครบ แต่อยู่มาวันหนึ่งได้มาทำบุญที่วัดและพระท่านก็ให้สมาทานศีล 8ซึ่งก็ไม่เคยทำมาก่อนเหมือนกัน ลูกๆหลานๆแกก็เข้าวัดอยู่เป็นนิจ แต่แกก็ปกิเสธอยู่ร่ำไป ที่จะเข้าวัดปฏิบัติธรรม แต่วันนั้นเกิดอะไรขึ้นไม่รู้แกดันเกิดกุศลจิตดลใจให้สมาทานศีล 8 ตามคนอื่นๆและก็มานั่งปฏิบัติธรรมกับเค้ากัน พอดีเดินออกนอกวัด ไปได้ไม่กี่ก้าวถูกรถชน เสียชีวิตเค้าว่ากันว่าแกได้ไปเกิดเป็นเทวดาจากอนิสงค์ของศีลเพียงชั่วขณะ...อ้อแต่ไม่ได้แปลว่าทุกคนจะเป็นอย่างนี้เสมอไปนะครับ เพราะว่านี่แสดงถึงบุญเก่าของแกที่ทำมาจึงได้มีโอกาสดีๆเช่น นี้ผมคิดว่าถ้าเรามีโอกาสดีเมื่อไรตอนไหนก็ได้ ทุกขณะลมหายใจ ให้มีศีลานุสติตลอดเวลาครับ
ขอให้ทุกๆท่านเจริญในธรรมครับ สาธุ สาธุ(deejai)

[ปุถุชน]

ใครที่เคยเจริญกรรมฐานที่ ฝึกจิตในจิต ขอความเห็นด้วยครับ

เข้าใจว่าท่านผู้ถามเน้น " ฝึกจิตในจิต "

ผมไม่เคยฝึกแต่เคยได้ยินพระอาจารย์ผู้มีความฉลาดในการสอนแนะนำไว้ครับ

ส่วนหนึ่งของการฝึกเท่าที่ผมเข้าใจตาม

โดยตั้งดวงจิตของกายตั้งแต่มนุษย์หยาบเป็นกสิณใช้ตาของกายที่ละเอียดขึ้นไปอีกชั้นทำกสิณเป็นฌาน แล้วเดินสมาบัติในกสิณนั้นขึ้นไปกายที่ละเอียดกว่า แล้วตั้งดวงจิตของกายนั้นเป็นกสิณทำจนถึงกายธรรม น่าจะเรียกว่าฝึกส่วนสมถะ

ตั้งดวงจิตของกายมนุษย์หยาบของตัวเอง ใช้ตาของธรรมกายพิจารณาดวงจิตกายมนุษย์หยาบให้เห็นกระแส, ลักษณะ, สี, และเหตุที่ทำให้เป็น ของจิตทั้งฝ่ายดี ฝ่ายชั่ว ฝ่ายไม่ดีไม่ชั่ว แล้วตั้งดวงจิตของกายที่ละเอียดขึ้นไปพิจารณา ทำตามนั้นจนถึงดวงจิตของธรรมกาย น่าจะเรียกว่าฝึกส่วนวิปัสนา

หากเข้าใจไม่ถูกก็ต้องขออภัยอย่างสูงครับ

[พฤติจิต]

กราบขอบพระคุณ คุณพี่ปุถุชนอย่างยิ่งครับ สาธุ สาธุ
ผู้รู้อรรถ.......ไม่รู้จักปฏิบัติ....ไม่รู้จักธรรม
ผู้ไม่รู้อรรถ.....เพียรจักปฏิบัติ......ย่อมรู้จักธรรม
ผู้รู้อรรถ........เพียรจักปฏิบัติ......ย่อมรู้จักและเจริญในธรรม

ผู้รู้น้อยครับ(พฤติจิต)

[บัวใต้น้ำ]

คำว่า

กายในกาย
เวทนาในเวทนา
จิตในจิต
ธรรมในธรรม

แท้จริงแล้ว เป็นการฝึกแนวมหาสติปัฏฐานสี่น่ะครับ
เพราะมี 4 ฐาน คือ "กาย เวทนา จิต ธรรม"

จิตในจิต เป็นการตามรุ้สิ่งที่เกิดขึ้นในจิตตัวเอง ที่เรียกว่า จิตสังขาร
ดูอยู่เฉยๆ ไม่ต้องไปปรุงแต่ง หรือทำอะไรมากกว่านั้น
ดูว่ามันเกิดขึ้น แล้วก็ดับไป ดูมัน เกิด-ดับๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ ไปเรื่อยๆ
ตามแต่กำลังสมาธิของเราจะรุ้ได้ ทุกขณะจิตเลยยิ่งดี

ตรงกับคำครุบาอาจารย์ท่านว่า

"ทุกข์ให้รู้ สมุทัยให้ละ"

ถ้าทำตรงนี้ได้เมื่อไร มันจะรู้แจ้งในข้อความดังกล่าว หมดความสงสัย ไม่ต้องไปถามใครอีกแล้ว

[พฤติจิต]

ของจิตทั้งฝ่ายดี ฝ่ายชั่ว ฝ่ายไม่ดีไม่ชั่ว แล้วตั้งดวงจิตของกายที่ละเอียดขึ้นไปพิจารณา ทำตามนั้นจนถึงดวงจิตของธรรมกาย น่าจะเรียกว่าฝึกส่วนวิปัสนา
อันนี้คือตรงสุดๆขอบพระคุณมากครับ
อยากเรียนให้ผู้ที่ฝึกวิชาธรรมกายและผู้ที่รู้จักวิชชานี้แต่ผิวเผิน......อ่านและพิจารณานะครับว่าวิชชาอันประเสริฐนี้เป็นทั้งสมถะและวิปัสสนา และเป็นวิชชาที่อยู่บนมหาสติปฐานสูตรโดยแท้
มิใช่ว่าจะเป็นเพียง สมถะถ่ายเดียวอย่างที่ผู้ที่เฝ้าแต่เรียน ไม่รุ้จักปฏิบัติ หรือ "พ่อค้าคำพูด" ทั้งหลายแหล่มักนำมาวิจารณ์กันต่างๆนานาในเชิงปรัชญา..........ทุกสิ่งในภพ สาม ล้วนเป็น สิ่งสมมติ ลองมองกันให้เห็นฝึกกันให้เห็นตามสภาวะอันเป็นจริง ถึง จิต เจตสิก รูป ปรมัตถ์ แล้วก็จะรู้ว่า ปรมัตถธรรมทั้ง3 อย่างล้วน มี ไตรลักษณะเป็นธรรมชาติคือ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่มีตัวตน

[ปุถุชน]

ตามที่ผมเข้าใจส่วนนี้ยังมีรายละเอียดปลีกย่อยในการฝึก...ลองฟังดูนะครับ

" ตั้งดวงจิตของกายมนุษย์หยาบของตัวเอง ใช้ตาของธรรมกาย
(ที่บรรลุจากการทำส่วนสมถะแล้ว) พิจารณาดวงจิตกายมนุษย์หยาบให้เห็นกระแส, ลักษณะ, สี, และเหตุที่ทำให้เป็น ของจิตทั้งฝ่ายดี ฝ่ายชั่ว ฝ่ายไม่ดีไม่ชั่ว "

ในขณะนั้นเป็นการพิจารณาในระดับจิตของฌานสี่เพราะธรรมกายของตัวเข้าอยู่ในฌานสี่ การพิจารณาจะสมบูรณ์ด้วยความรู้พร้อมทั้งความเห็นและพบว่าอะไรเป็นเหตุที่ทำให้จิตกายมนุษย์หยาบของตัวมีกระแส, ลักษณะ, สี ต่างๆกันออกไป เมื่อรู้และเห็นแล้วก็ทราบว่าควรเจริญเฉพาะเหตุที่ยังจิตของกายมนุษย์หยาบให้อยู่ในฝ่ายดีเท่านั้น เหตุอื่นๆจึงละเสียได้ ที่ละได้ก็เพราะรู้และเห็นแน่แก่ใจเสียแล้ว
จากนั้นก็ตั้งดวงจิตของกายที่ละเอียดขึ้นไป พิจารณาทุกกาย
ที่พิจารณาทุกกายเพราะ เหตุที่ทำให้เป็น ซึ่งนำพาจิตไปในฝ่ายต่างๆ มีความละเอียดลึกซึ้งไม่เท่ากัน เช่น เหตุที่ทำให้เป็น ซึ่งนำพาจิตของกายพรหมไปในฝ่ายใดๆ จะละเอียดกว่า เหตุที่ทำให้เป็น ของกายมนุษย์ เป็นต้น

เมื่อทำจนครบจะรู้และเห็นโทษของ เหตุที่ทำให้เป็น ของฝ่ายที่ควรละ และคุณของฝ่ายที่ควรเจริญ ทั้งหยาบจนถึงละเอียดมีผลให้จิตมีความว่องไวในการรู้จักและจัดการกิเลสทั้งหยาบ ทั้งละเอียด ที่มาข้องแวะกับจิตของตัว

การพิจารณาแบบนี้เป็นการพิจารณาวิปัสนาในฌานสี่ซึ่งคงเหมาะแก่ผู้ที่มีอัฌชาสัยเจโตวิมุติ

สำหรับการฝึก จิตในจิตแบบอื่นๆก็มีถมไป แบบมาตรฐานมาตั้งแต่โบราณก็ตามวิธีในคัมภีร์วิสุทธิมรรคซึ่งรจนาโดยพระอรหันต์ปฏิสัมภิทาญาน ใช้สอนกันมาบรรลุมรรคผลมามากต่อมาก

ผมขอตอบเพิ่มเท่านี้ก่อนครับ

[บูริณ]

ผมอยากเริ่มฝึกสมาธิแบบง่ายๆเริ่มต้นครับ แต่ผมไม่รู้จะเริ่มยังไง ต้องทำบุญก่อนทำสมาธิหรือเปล่า หรือจะต้องทำทานหรือรักษาศีลให้ครบอย่างน้อย5ข้อก่อนหรือเปล่า ผมว่าคำถามนี้คงมีคนที่คิดจะเริ่มทำสมาธิหลายคนที่อยากทำแต่ไม่รู้จะต้องเริ่มต้น หรือทำยังไงบ้างสนใจนะครับ
ช่วยตอบด้วยนะครับ

[บัวใต้น้ำ]

ผมอยากเริ่มฝึกสมาธิแบบง่ายๆเริ่มต้นครับ แต่ผมไม่รู้จะเริ่มยังไง ต้องทำบุญก่อนทำสมาธิหรือเปล่า หรือจะต้องทำทานหรือรักษาศีลให้ครบอย่างน้อย5ข้อก่อนหรือเปล่า ผมว่าคำถามนี้คงมีคนที่คิดจะเริ่มทำสมาธิหลายคนที่อยากทำแต่ไม่รู้จะต้องเริ่มต้น หรือทำยังไงบ้างสนใจนะครับ
ช่วยตอบด้วยนะครับ

ผมว่าฝึกแบบง่ายจริงๆ

ก็รักษาศีลน่ะ มันดีกว่ไม่รักษาอยู่แล้ว

เพราะถ้าเรารักษาศีล
ศีลก็รักษาเรา

ส่วนเรื่องสมาธิ ก็ทำใจสบายๆครับ
มองให้เห็นเป็นเหมือนงานอดิเรกชิ้นโปรด
ที่เราทำเล่นๆ แต่ทำทุกๆวัน
ทำเพื่อให้สุขภาพใจ สุขภาพกาย
ความคิด ความอ่านดีขึ้น

แค่นี้ก็เป็นเบื้องต้นที่หรูแล้วครับ