เชิญร่วมทอดผ้าป่าเว็ปพลังจิตสร้างบันไดนาคเจ็ดเศียรขึ้นกราบสมเด็จองค์ปฐมกับหลวงพี่เล็ก

[ลูกหลานหลวงปู่]

เห็นใจคุณยายจัง ข้อสอบรอบนี้ ผ่านยาก หนี้ไม่คาดหมาย ผมก็เจอครับ กว่าจะทำใจให้เป็นปกติ ไม่รู้สึกเป็นทุกข์ ก็กินเวลาเกือบเดือน ปัญหามีไว้แก้ไข ความสามารถที่เรามีสามารถเลี้ยงชีพโดยชอบได้ครับ เวลาอันสั้นนี้หากคุณยาย สนใจ เป็นตัวแทนหรือที่ปรึกษาในการซื้อ-ขายที่ดินที่ขายได้ยากไหม หากสำเร็จก็จะมีรายได้พอสมควร ทำให้ถูกทั้งทางโลก(วิญญาณ) ทางธรรม(บำรุงครอบครัว, บำรุงพุทธศาสนา) อัตตาหิ อัตโนนาโถ ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน

[ligore]

ผมแจ้งทำบุญผ้าป่า ได้โอนเงินเข้าบัญชีพี่ตั้ม เมื่อ วันที่7 เม.ย.2459
จำนวนเงิน 13,100 บาท ยังมีเงินอีกจำนวนหนึงเนืองจากมีคนร่วมทำบุญหลังโอนเงิน ส่วนรายละเอียดขอวัตถุมงคลและที่อยู่แจ้งทางเมลล์แล้วครับ

[ligore]

ยายเที่ยวสงกรานต์ให้สนุกนะครับ ค่อยมาทำศาลปู่ดำกันต่อ

[tim]

โอน 600 บาท เข้าบัญชีพระแสงชัย เลขที่ 718-0-02509-7 วันนี้ที่ 12 เม.ย.49 เวลา 15.26 น.จาก ธ.กรุงไทย สาขาถนนเทพกระตรี ภูเก็ต ช่วยคุณเอื้อมเดือนชำระหนี้สงฆ์ สแกนใบนำฝากแล้วส่งไม่ได้ sever is too busy เป็นกำลังใจให้กับคุณ ไม่เคยพูดคัยด้วย ไม่เคยพบตัวจริง อ่านในเว็บพลังจิตมานานมากแล้ว
ทำบุญกับพุทธศาสนาต่อไปค่ะคุณเอื้อมเดือน โมทนาบุญค่ะ ที่ได้เป็นหัวเรี่ยวหัวแรงทำงานบุญที่ใหญ่มาก ๆ ทราบค่ะว่าคงเหนื่อย

[tim]

โอน 600 บาทเข้าบัญชีพระแสงชัย เลขที่ 718-0-02509-7 จาก ธ.กรุงไทย สาขาถ.เทพกระษัตรี ภูเก็ต เวลา 15.26 น. ช่วยคุณเอื้อมเดือนชำระหนี้สงฆ์ สแกนใบนำฝากแล้วส่งหลายครั้ง sever is too busy ค่ะ

[tim]

พยายามส่งใบนำฝาก73065

[ยายผีป่า]

โอน 600 บาทเข้าบัญชีพระแสงชัย เลขที่ 718-0-02509-7 จาก ธ.กรุงไทย สาขาถ.เทพกระษัตรี ภูเก็ต เวลา 15.26 น. ช่วยคุณเอื้อมเดือนชำระหนี้สงฆ์ สแกนใบนำฝากแล้วส่งหลายครั้ง sever is too busy ค่ะ
ขอบคุณค่ะ จะแจ้งให้หลวงพี่แสงชัยหักออกมาเป็นค่าชำระหนี้สงฆ์ที่ยายยืมมานะคะยอดคงค้าง ๘๕๐๐ บาท ค่ะ

[โมฆบุรุษ]

อืม ข้างต้น อาจทำให้หลายท่านเสียกำลังใจ อย่าเสียเลยนะคะ อย่าทำให้จิตท่านที่ผ่องใสสึกเลย ยายผีป่าเคารพและน้อมนำวัตรฯของหลวงพี่เล็กมานำทางเช่นเดียวกับครูบาอาจารย์ผู้หลักผู้ใหญ่ท่านอื่นๆนะคะ
ไม่เคยเลิกศรัทธาในหลวงพี่เล็ก ไม่เคยโกรธหลวงพี่แสงชัย แต่อันไหนไม่เคลียร์ก็ต้องชี้แจง ไม่ใช่สาดเสียเทเสียใส่กัน เพราะได้ยินอะไรฝ่ายเดียวมันเสียถึงลูกถึงหลาน
หากยายผีป่าไม่มีครอบครัว คงไม่จำเป็นต้องชี้แจง เพราะถือคำครูบาอาจารย์ที่เคยฝังสำนึก เรารู้ตัวเราดีที่สุด อย่าโกรธหากโดนคนติเตียน แต่เอาตรงนั้นมาตรวจตัวเราก่อนว่าเป็นอย่างที่เขาติเตียนไหม บางอย่างวางเฉยแล้วดีก็วางเฉยเสีย แต่อะไรที่วางเฉยไม่ได้ ก็ใช้สติ ปัญญาพิจารณาให้รอบคอบก่อนที่จะกระทำอะไร คิดอะไร พูดอะไร ต้องมีสติปัญญานำ

ชาตินี้ชาติสุดท้ายแล้วนะครับพี่

เป็นคนอยู่ อกุศลกรรมก็เข้ามาส่งผลได้เรื่อยๆครับ
(ผมเองก็โดนมันตีซะกระจุยกระจายอยู่บ่อยๆครับ)
ผมมองว่าหลายๆเรื่องเป็นการเข้าใจผิดกันเสียมากกว่าครับ
เพราะมุมมองของทุกคนย่อมต่างกัน เพราะประสบการณ์ต่างกัน เพราะจิตเป็นคนละดวงกันครับ (หลวงพี่สมปองท่านสอนผมอยู่บ่อยๆครับ)

เจตนาดีของทุกๆท่านนั้นมีอยู่ คือเพื่อทำกิจของพระศาสนาให้สำเร็จลุล่วงไปด้วยดี
แต่วิธีการดำเนินการนั้น ย่อมแตกต่างกันแน่นอนครับ
ถ้าต่างกันมากหน่อย ความเข้าใจผิดก็เกิดขึ้นกันได้ง่ายหน่อยครับ
เป็นเรื่องปกติธรรมดาครับ

อย่าลืมว่า ทั้งพระเดชพระคุณหลวงพ่อ และหลวงพี่เล็ก ท่านพูดไว้เสมอว่า "ไม่มีคนดี ไม่มีคนเลว มีแต่คนที่กำลังเป็นไปตามกฎแห่งกรรม"นะครับ

ผมขออนุโมทนาบุญของทุกๆท่านที่มีส่วนรวมในการทำกิจในพระศาสนาในครั้งนี้ให้สำเร็จลุล่วงไปด้วยดีครับ

[tamsak]

น้องเก้า..... ตอนแรกพี่ว่าจะไปร่วมงานที่วัดเขาวงวันที่ 1 พ.ค. นี้ และจะฝากพระไปให้คุณเอส (ที่ออสเตรเลีย) แต่ตอนนี้คงไม่ได้ไปร่วมงานที่วัดเขาวงแล้วครับ เพราะต้องเดินทางไปเกาหลี ในคืนวันที่ 20 เม.ย. ที่จะถึงนี้ กะลังคิดว่าจะส่งพระไปให้คุณเอสยังไงดีเนี่ย....

[tamsak]

ก่อนที่ผมจะมารายงานยอดเงินทำบุญผ้าป่า ผมขอนำภาพในงานผ้าป่าเมื่อวันที่ 8 เม.ย. 2549 ที่คุณเล็กพริกขี้หนู คุณหนึ่ง และท่านอื่นๆ ถ่ายไว้ และโพสต์ไว้ในเว็บกระโถนข้างธรรมาสน์ มาให้ชมกันก่อนครับ

http://www.larnbuddhism.com/grathonbook/gbook/guestbook.php?act=show&page=2

[s3057780]

K' Tamsak and Tanat,

I have known that you will go to KOAREA next week.

For ขอบูชา
-พระองค์ที่ 11 = 3องค์
-สมเด็จพระสัมพุทเธเนื้อว่าน = 1องค์
-สมเด็จสัมพุทเธเนื้อพระธาต<WBR>ุกวางคำ = 1องค์

please send them at my addresses in Thailand

-พระองค์ที่ 11 = 2องค์
Siripon Sukuabol
19 Moo1 Khongpon, khongthoam,
Krabi 81170

For sending to Australia
-พระองค์ที่ 11 = 1องค์
-สมเด็จพระสัมพุทเธเนื้อว่าน = 1องค์
-สมเด็จสัมพุทเธเนื้อพระธาต<WBR>ุกวางคำ = 1องค์

Could you do in this way if Tanat does not have any problem/trouble?

Could you send them to Tanat's address at Thailand?
and then he can collect them and send to me at Australia.

However, if Tanat has some problem about this,
please send all of them at my address in Thailand.


ขอบคุณครับ
ขออนุโมทนาบุญครับ

[Jdin_buddhism]

นมัสการหลวงพี่เล็ก และหลวงพี่แสงชัย ครับ

สวัสดีครับคุณยาย และสวัสดีทุกท่านครับ

พอดีว่าช่วงนี้ผมไม่ได้อ่านข้อความเท่าไหร่ มาอ่านเจอแถลงการณ์คุณยายวันนี้ก็เลยขออนุญาติมาชี้แจ้งเรื่องโน๊ตบุ๊คที่ผมส่งไปให้ยายนะครับ ช้าไปหน่อยนะครับ ต้องขออภัยทุกท่านด้วยครับ

ผมยินดีและเต็มใจ มอบให้คุณยายเพื่อใช้ส่วนตัว และคิดว่ามันคงจะพอมีประโยชน์กับยายในเรื่องการแจ้งข่าวสารแก่ญาติธรรมที่ร่วมทำบุญกัน เห็นยายต้องเดินทางไปเล่นเน็ตไกลๆ ก็เลยอยากช่วยแบ่งเบาภาระคุณยายให้น้อยลงเท่าที่คิดว่าจะทำได้ครับ เป็นกำลังใจให้นะครับยาย สวัสดีครับ....

[ยายผีป่า]

เพิ่งกลับจากถ้ำทะลุ ไปส่งคณะเจ้าคำอ้นกะพวกน้องๆชาวพลังจิตอีก ๖ คนที่เดินทางมาเยี่ยมเยือน(เห็นเราเป็นทางผ่าน)ก็พาไปทิ้งไว้ที่ถ้ำทะลุตะกี้แถมเจ้าป้องหลานชายอีกตัวหนึ่งไปนอนค้างบนถ้ำคืนนี้ พระจันทร์แจ่มด้วยสิ ยายผีป่าขอนอนบ้านกะสามสาว ที่วัดเงียบวังเวง แต่ไม่น่ากลัว รู้สึกดีมากค่ะที่ได้ไปมองยามค่ำคืน ช่างไม่อยู่ไปสงการาน๖หลายวัน ส่วนเจ้าสำนักปลีกวิเวก

เดี๋ยวมาเล่าว่าวันนี้ไปไหนมาบ้าง

[โมฆบุรุษ]

น้องเก้า..... ตอนแรกพี่ว่าจะไปร่วมงานที่วัดเขาวงวันที่ 1 พ.ค. นี้ และจะฝากพระไปให้คุณเอส (ที่ออสเตรเลีย) แต่ตอนนี้คงไม่ได้ไปร่วมงานที่วัดเขาวงแล้วครับ เพราะต้องเดินทางไปเกาหลี ในคืนวันที่ 20 เม.ย. ที่จะถึงนี้ กะลังคิดว่าจะส่งพระไปให้คุณเอสยังไงดีเนี่ย....

ส่งให้เพื่อนผมได้ที่นี่ครับพี่ตั้ม

ธีระ จรัสวุฒิยากร
2/4 ถ.เจริญประเทศ ซอย 6
ต.ช้างคลาน อ.เมือง
จ.เชียงใหม่ 50100

[jawa]

ได้รับวัตถุมงคลแล้วค่ะ คุณยาย
ได้รับเมื่อวันพุธ ที่ผ่านมาค่ะ ขอบคุณค่ะ

[tamsak]

วันนี้ผมมาขอ up date ข้อมูลผู้ที่ร่วมทำบุญผ้าป่าย้อนหลังนะครับ รายชื่อข้างล่างนี้ได้ส่งเงินทำบุญมาให้ก่อนวันทอดผ้าป่าวันเสาร์ที่ 8 เม.ย. 2549 แต่ช่วงนั้นกำลังวุ่นกับการเตรียมผ้าป่าและส่งวัตถุมงคล จึงไม่ได้มาโพสต์แจ้งให้ทราบ ต้องกราบขออภัยมา ณ ที่นี้ด้วยครับ


คุณแคท (Kanidta Maxtens) จากประเทศเยอรมัน ส่งเงินมาร่วมทำบุญ 20 ยูโร คิดเป็นเงินบาทจำนวน 928.40 บาท (1 ยูโรเท่ากับ 46.42 บาท อัตราแลกเปลี่ยน ณ วันที่ 6 เม.ย.2549)


คุณโสรัจ กลิ่นรอง ส่งธนาณัติ จำนวน 1,650 บาท มาร่วมทำบุญ


คุณศุภกร ขันธ์คามโภชก์ ได้บอกบุญแจกซองผ้าป่าและรวบรวมปัจจัยได้ดังนี้
1. คุณนวพรรษ ขันคามโภชก์ จำนวน 1,000 บาท
2. คุณศุภกร - คุณสุรภา ขันคามโภชก์ จำนวน 500 บาท
3. คุณรักษก ขันคามโภชก์ จำนวน 100 บาท
4. คุณลฎาภา ขันคามโภชก์ จำนวน 50 บาท
5. คุณยศมน ขันคามโภชก์ จำนวน 100 บาท
6. คุณศักย์ศรณ์ ขันคามโภชก์ และครอบครัว จำนวน 100 บาท
7. คุณชัชฌา อิชิบะ จำนวน 100 บาท
8. คุณสัญญาณ – คุณสุไลรัตน์ ธรรมเจริญ จำนวน 50 บาท
9. คณะครูโรงเรียนวัดแสนภุมราวาส จำนวน 170 บาท
10. ผู้ไม่ประสงค์ออกนาม จำนวน 20 บาท


คุณสวัสดิ์พร เทียมทัด ได้บอกบุญแจกซองผ้าป่าและรวบรวมปัจจัยได้จำนวน 900 บาท ดังนี้
1. คุณสวัสดิ์พร – คุณอรวรรณ – คุณวันชาติ เทียมทัด
2. คุณปรีชา – คุณสุพิศ วังหลัง
3. คุณสร้อยมาลี สีทองสุข
4. เด็กชายเกษมสันต์ เรืองไทย
5. คุณชยพล ตรีไวทย์
6. คุณสมชาย ไตรฐาปนกุล
7. คุณตั้งตี้ แซ่อุ่ย
8. คุณวิน สมรอด
9. คุณณัฐชนน สุทธิใจธรรม
10. คุณสิริยา โสธน
11. คุณนคร อบเชย
12. คุณฐัถทนา ทองโฉม
13. เด็กหญิงสุจิตรา รุ่งแป้น และครอบครัว


คุณอภิวัฒน์ จั่นประดับ ได้บอกบุญแจกซองผ้าป่าและรวบรวมปัจจัยได้ดังนี้
1. คุณณัฐพนธ์ หลิมพลอย
2. คุณวิภาวรรณ คลังเงิน
3. คุณจันทร์ทิพย์ โอฬาริกเดช
4. คุณรุ่งทิพย์ จั่นประดับ
5. เด็กชายกรณัฐ จั่นประดับ และครอบครัว
6. เด็กหญิงชนากานต์ อุทัยธรรม
7. คุณปกรณ์ ปริยะวาที
8. คุณสุนทรี กอบชัยกรรม
9. ผู้ไม่ประสงค์ออกนามอีกจำนวนหนึ่ง


นอกจากรายชื่อดังกล่าวข้างต้นแล้ว ยังมีอีกหลายท่านที่รวบรวมซองผ้าป่าและปัจจัยมาร่วมทำบุญโดยโอนเข้าบัญชีแล้ว แต่ไม่ได้ส่งรายชื่อมาแจ้งแก่ผม ก็ขอโมทนาบุญกับทุกๆ ท่านด้วยครับ

[tamsak]

up date ยอดเงินที่มีผู้ร่วมทำบุญผ่านบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาสะพานใหม่ดอนเมือง ชื่อบัญชี นายณัฐพัชร จันทรสูตร เพื่อพระพุทธศาสนา บัญชีเลขที่ 081 - 2 - 47871 - 6 ตั้งแต่วันที่ 4 เม.ย. 2549 - 7 เม.ย.2549


ยอดยกมาจำนวนเงิน 143,725.71 บาท


04/04/06 จำนวน 1,000 บาท 77170
04/04/06 จำนวน 1,500 บาท 2000S
05/04/06 จำนวน 500 บาท 50010
05/04/06 จำนวน 300 บาท 2000S
05/04/06 จำนวน 500 บาท 0389C
05/04/06 จำนวน 1,010 บาท 0434A
05/04/06 จำนวน 5,100 บาท 79880
05/04/06 จำนวน 1,599 บาท 2357C
05/04/06 จำนวน 1,000 บาท 2000S
05/04/06 จำนวน 1,200 บาท 2000S
06/04/06 จำนวน 6,580 บาท 2619D
06/04/06 จำนวน 503 บาท 1895C
06/04/06 จำนวน 928.40 บาท 2619D
06/04/06 จำนวน 100 บาท 79870
06/04/06 จำนวน 2,900 บาท 79870
06/04/06 จำนวน 500 บาท 2000S
06/04/06 จำนวน 555 บาท 2000S
06/04/06 จำนวน 1,120 บาท 6101S
06/04/06 จำนวน 1,000 บาท 2000S
07/04/06 จำนวน 5,000 บาท 79870
07/04/06 จำนวน 4,900 บาท 2205A
07/04/06 จำนวน 1,250 บาท 0466D
07/04/06 จำนวน 1,200 บาท 77160
07/04/06 จำนวน 360 บาท 3677A
07/04/06 จำนวน 900 บาท 2000S
07/04/06 จำนวน 600 บาท 1600C
07/04/06 จำนวน 1,200 บาท 1028C
07/04/06 จำนวน 100 บาท 2000S
07/04/06 จำนวน 13,100 บาท 79880
07/04/06 จำนวน 1,400 บาท 79880
07/04/06 จำนวน 1,150 บาท 77150
07/04/06 จำนวน 1,050 บาท 77150
07/04/06 จำนวน 1,000 บาท 2000S

รวมจำนวนเงิน 204,831.11 บาท

07/04/06 ถอนจำนวน 204,800 บาท เพื่อนำไปทอดผ้าป่า

คงเหลือเงินจำนวน 31.11 บาท

[ยายผีป่า]

อนุโทนาค่ะทุกท่าน ทุกๆปารมีกุศล

นอกจากปัจจัยที่เข้าบัญชีคุณตั้มศักดิ์แล้ว ยังมีคณะจากพัทยาและอีกหลายๆท่านนำปัจจัยไปถวายด้วยตัวเองด้วยค่ะ หลังจากหักจ่ายค่าช่างสร้างโครงสร้างบันไดจากยอดในบัญชีคุณตั้มศักดิ์ ๑๕๐๐๐๐ บาท แล้วได้นำยอดที่เหลือถาวยให้ทางหลวงพี่แสงชัยไป เข้าใจว่าน้องเฟริสเป็นผู้นำยอดเข้าบัญชี ในขณะเดียวกันมีหลายท่านที่โอนเข้าบัญชีหลวงพี่แสงชัย ต้องขอยังไม่แจ้งยอดจากบัญชีหลวงพี่แสงชัยและยอดรวมสรุปทั้งหมดไม่ได้ค่ะ เพราะไม่ได้เป็นผู้ดูแลบัญชีใดๆทั้งสิ้นอีกต่อไปนะคะ แต่คาดว่ามีปัจจัยเหลือเพื่อสมทบทุนชำระหนี้สงฆ์และสร้างต่อเติมศาสนสถานอื่นๆเพิ่มได้ตามแต่หลวงพี่แสงชัยค่ะ

วันนี้ไปสำนักสงฆ์ฯมาอีก ต้องรอติดตามอ่านและชมภาพนะคะ พวกเจ้าคำอ้นจะนำมาเล่านะคะ

[tamsak]

สรุปยอดเงินที่ร่วมทำบุญผ่านบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาสะพานใหม่ดอนเมือง ชื่อบัญชี นายณัฐพัชร จันทรสูตร เพื่อพระพุทธศาสนา บัญชีเลขที่ 081 - 2 - 47871 - 6 ตั้งแต่วันที่ 25 ธ.ค.2548 - 7 เม.ย.2549 คิดเป็นจำนวนเงินทั้งสิ้น 314,300 บาท


31/01/06 โอนเงินจำนวน 44,500 บาท เข้าบัญชีของหลวงพี่แสงชัย

28/02/06 โอนเงินจำนวน 65,000 บาท เข้าบัญชีของหลวงพี่แสงชัย

คงเหลือเงินสดที่นำไปถวายวันทอดผ้าป่าจำนวน 204,800 บาท


ในวันทอดผ้าป่าได้จ่ายค่าจ้างสร้างบันไดนาคฯ งวดที่ 3 จำนวน 150,000 บาท ให้แก่ช่าง
เสริฐ จึงเหลือเงินจำนวน 54,800 บาท

(รอข้อมูลเพิ่มเติมจากยอดที่มีผู้นำไปถวายด้วยตนเอง)

[tamsak]

หลังจากที่ผม คุณเอื้อมเดือน และคณะ ได้ร่วมกันถวายผ้าป่าในวันที่ 8 เม.ย.2549 แล้ว ได้มีผู้โอนเงินมาร่วมทำบุญเพิ่มเติม รวมทั้งจากที่ได้มีการแจกซองผ้าป่าไป ตามรายการข้างล่างนี้

up date ยอดเงินที่มีผู้ร่วมทำบุญผ่านบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาสะพานใหม่ดอนเมือง ชื่อบัญชี นายณัฐพัชร จันทรสูตร เพื่อพระพุทธศาสนา บัญชีเลขที่ 081 - 2 - 47871 - 6 ตั้งแต่วันที่ 7 เม.ย.2549 - 12 เม.ย.2549

ยอดยกมา 31.11 บาท

07/04/06 จำนวน 536 บาท 2000S
08/04/06 จำนวน 2,000 บาท 2000S
08/04/06 จำนวน 500 บาท 700100
10/04/06 จำนวน 1,600 บาท 2327A
10/04/06 จำนวน 3,096.40 บาท 81020
10/04/06 จำนวน 500 บาท 2000S
11/04/06 จำนวน 1,200 บาท 1875D
12/04/06 จำนวน 2,100 บาท 77160
12/04/06 จำนวน 1,550 บาท 1236A

รวมจำนวนเงิน 13,113.51 บาท



อนึ่ง แม้จำนวนเงินที่รวบรวมได้จากการร่วมทำบุญจะเพียงพอต่อค่าใช้จ่ายในการสร้างบันไดและตัวพญานาคแล้ว แต่จากการเดินขึ้นไปนมัสการสมเด็จองค์ปฐมบนถ้ำทะลุ ทำให้พบว่า การสร้างบันไดขึ้นไปกราบองค์สมเด็จปฐมยังไม่ถือว่าเสร็จสมบูรณ์ เนื่องจาก ช่วงต่อระหว่างปลายบันไดนาคกับทางขึ้นสู่ถ้ำทะลุ ยังเป็นทางเดินลาดชัน ความยาวประมาณ 10 เมตร พื้นเป็นดินปนหิน ซึ่งหากมีฝนตกจะทำให้ดินลื่น และเดินขึ้นลำบาก


ผมได้ปรึกษากับยายผีป่าถึงเรื่องดังกล่าวแล้ว เห็นว่ายังมีเงินทำบุญเหลืออยู่ จึงน่าจะนำมาสร้างบันไดในส่วนนี้เพิ่มเติมให้สมบูรณ์ (ค่าใช้จ่ายในการก่อสร้างบันไดเพิ่มเติมคาดว่าคงใช้เงินประมาณ 20,000 บาท) และเพื่อให้ผู้ที่โอนเงินมาร่วมทำบุญภายหลังได้อานิสงส์ในการสร้างบันไดนาคฯ ด้วยเช่นกัน ซึ่งยายผีป่าก็เห็นพ้องด้วย โดยที่เราทั้งสองจะดำเนินการจ้างช่างให้สร้างบันไดต่อขึ้นไป ภายหลังจากที่การปั้นตัวพญานาคได้สิ้นสุดลงแล้ว

.
.

[ยายผีป่า]

เรื่องที่จะทำบันไดเพิ่มเป็นปูนเทรองฐานอิฐบล็อคแบบที่หลวงพี่เล็กแนะนำว่าจะประหยัดและแข็งแรงดีกว่าหากจะทำบันไดในที่ๆดินแข็งพอรองรับน้ำหนักได้

แต่ว่าเงินแม้เกินจากการบอกบุญสร้างบันไดฯ เราคงต้องแจ้งพระแสงชัย เพราะท่านประกาศแล้วว่าจะไม่อนุญาตให้ก่อสร้างอะไรอีก และปัจจัยก็อยู่กับหลวงพี่แสงชัยส่วนมาก ดังนั้นคุณตั้มช่วยโทไปเรียนหลวงพี่เล็กและหลวงพี่แสงชัยผู้คิดว่ามีอำนาจเต็มนะคะ ว่าเราประสงค์แบ่งเงินจากส่วนเกินนั้นไปสร้างขั้นบันไดปูนช่วงที่เป็นซอกแคบๆก่อนเข้าหน้าถ้ำนะคะ

[s3057780]

K' Tamsak

I checked from account above. You got my transfer about (10/04/06 จำนวน 3,096.40 บาท 81020). Bank charged at currency exchange 3096/$120au = 25.8bath per one aus dollar. There were two causes; 1) internal transfer fee charged at bank in Thailand or 2) Bank here sent money there in thai bath. With many times I did the international transfer, I found it should be the second cause (I sent to you in Australia dollar). That means the bank cheats. By the way,
<O:p</O:p
<O:p</O:p

For ขอบูชาพระ 5องค์ =2500 and <O:p</O:p
helping K' เอื้อมเดือน = 500.

<O:p</O:pMoney left about 96bath. Hope you help to delivery all of my things into two posts (Krabi and Chiang Mai).
<O:p</O:p
<O:p</O:p

Wish to ร่วมทำบุญทอดกฐินณวัดท่าซุง with you and others in next coming time.
<O:p</O:p
<O:p</O:p

ขออนุโมทนาบุญครับ

<O:p</O:p
<O:p</O:p
PS: I am a research student here; not working only like to do ทำบุญ, So I can not do anything too much except changing new bank.

[tamsak]

K' Tamsak

I checked from account above. You got my transfer about (10/04/06 จำนวน 3,096.40 บาท 81020). Bank charged at currency exchange 3096/$120au = 25.8bath per one aus dollar. There were two causes; 1) internal transfer fee charged at bank in Thailand or 2) Bank here sent money there in thai bath. With many times I did the international transfer, I found it should be the second cause (I sent to you in Australia dollar). That means the bank cheats. By the way,
<O:p</O:p
<O:p</O:p

For ขอบูชาพระ 5องค์ =2500 and <O:p</O:p
helping K' เอื้อมเดือน = 500.

<O:p</O:pMoney left about 96bath. Hope you help to delivery all of my things into two posts (Krabi and Chiang Mai).
<O:p</O:p
<O:p</O:p

Wish to ร่วมทำบุญทอดกฐินณวัดท่าซุง with you and others in next coming time.
<O:p</O:p
<O:p</O:p

ขออนุโมทนาบุญครับ

<O:p</O:p
<O:p</O:p
PS: I am a research student here; not working only like to do ทำบุญ, So I can not do anything too much except changing new bank.


ผมจะจัดส่งพระให้ตามที่แจ้งไว้ดังนี้ครับ ส่งพระองค์ที่ 11 จำนวน 2 องค์ ไปที่กระบี่ และส่งพระองค์ที่ 11 จำนวน 1 องค์ สมเด็จสัมพุทเธ 2 องค์ (2 สี) ไปที่เชียงใหม่ (ตามที่อยู่ของเพื่อนน้องเก้า โดยน้องเก้าจะรับไปส่งต่อให้แก่คุณโจอีกทอดหนึ่ง)


ส่วนเรื่องธนาคารไม่ต้องทำอะไรแล้วครับ ได้แค่ไหนก็แค่นั้นครับ ขอโมทนาบุญกับคุณโจด้วยอีกครั้งนะครับ

[tamsak]

เรื่องการทำบันไดเพิ่มเติมต่อจากส่วนที่เป็นบันไดนาคฯ ผมขอชี้แจงโดยสรุปจากการคุยทางโทรศัพท์กับหลวงพี่เล็กและหลวงพี่แสงชัยอย่างนี้ก็แล้วกันครับ


เช้าวันที่ 17 เม.ย.2549 ผมโทรหาน้อง First เพื่อขอพระองค์ที่ 11 เพิ่มเติม จำนวน 50 องค์ มาแจกให้แก่ผู้ที่ร่วมทำบุญทอดผ้าป่า แต่ยังไม่ได้รับพระ เนื่องจากที่รับมาจากหลวงพี่แสงชัยจำนวน 100 องค์ ครั้งก่อน ไม่เพียงพอ แต่น้อง First บอกให้ผมขออนุญาตจากหลวงพี่แสงชัยก่อน


ผมได้โทรศัพท์ไปเรียนขออนุญาตจากหลวงพี่แสงชัย ครั้งแรกท่านไม่เต็มใจที่จะให้นำไปแจก โดยมีเหตุผลว่า เป็นการแจกย้อนหลัง ไม่ควรแจก และท่านต้องการเก็บพระองค์ที่ 11 ไว้ให้บูชาเพื่อนำเงินมาชำระหนี้สงฆ์ที่ยืมจากหลวงพี่เล็กมาสร้างศาลา ผมจึงได้อธิบายให้ท่านทราบว่า เป็นการมอบพระให้แก่ผู้ร่วมทำบุญทอดผ้าป่า ที่โอนเงินมาตามจำนวนขั้นต่ำที่ระบุไว้ว่า หากร่วมทำบุญตั้งแต่ 500 บาท จะได้รับพระไปบูชา 1 องค์ ซึ่งผมยังจัดส่งให้ไม่ครบทุกท่าน และวิธีปฏิบัติที่ผ่านมา คือ ผู้ร่วมทำบุญโอนเงินมาก่อน พร้อมระบุว่าต้องการวัตถุมงคลชนิดใด จากนั้นผมและยายผีป่าจะเป็นผู้จัดส่งวัตถุมงคลไปให้ท่านเหล่านั้น สำหรับค่าจัดส่ง ผมและยายผีป่าใช้เงินส่วนตัวเพื่อการนี้ ไม่ได้นำเงินจากกองผ้าป่ามาใช้เลย (เงินค่าจัดส่งวัตถุมงคลนี้ คิดคร่าวๆ ของยายผีป่าก็เป็นจำนวน 5 หลัก ส่วนของผมแค่ 4 หลักต้นๆ )


สำหรับเรื่องการทำบันไดเพิ่มเติม เนื่องจากที่ผ่านมามีปัญหาความเข้าใจผิดเกิดขึ้นเล็กน้อยระหว่างหลวงพี่แสงชัยกับกรรมการผ้าป่าบางท่าน แต่งานก็ผ่านไปได้ด้วยดี อย่างไรก็ตาม หลวงพี่แสงชัยไม่ต้องการก่อสร้างอะไรเพิ่มเติมอีก ต้องการให้จบงานแต่เพียงเท่านั้น ผมจึงได้เรียนหลวงพี่แสงชัยไปว่า ขณะนี้มียอดเงินที่ผู้มีจิตศรัทธาร่วมสร้างบันไดนาคฯ ได้โอนเงินเข้ามาในบัญชีของผมจำนวนประมาณ 13,000 กว่าบาท (และคาดว่าจะมีโอนมาเพิ่มเติมเนื่องจากยังเก็บซองผ้าป่าไม่หมด) และผมเห็นว่า ช่องทางเดินช่วงต่อจากบันไดนาคฯ ขึ้นไปสู่ถ้ำทะลุยังเป็นทางดินลาดชัน สมควรที่จะทำบันไดเพิ่มเติมขึ้นไป เพื่อให้เกิดความสะดวกประการหนึ่ง อีกประการหนึ่ง เพื่อให้ผู้ที่โอนเงินมาทำบุญภายหลังได้มีส่วนร่วมในบุญอันเกิดจากการสร้างบันไดขึ้นไปกราบสมเด็จองค์ปฐมด้วย โดยนำเงินที่ทำบุญมานั้นไปใช้สร้างบันไดในส่วนเพิ่มเติม


หลวงพี่แสงชัยจึงบอกว่าจะขอปรึกษาพระอาจารย์ (หลวงพี่เล็ก) ดูก่อน


หลังจากสนทนากับหลวงพี่แสงชัยแล้ว ผมได้โทรศัพท์ไปเรียนปรึกษากับหลวงพี่เล็กในเรื่องดังกล่าว ซึ่งท่านได้บอกว่าเรื่องนี้ต้องถามรักษาการเจ้าอาวาส (หลวงพี่แสงชัย) ว่าท่านจะทำหรือไม่ทำ
ผมได้เรียนหลวงพี่เล็กว่า ผมอยากทำให้บันไดเสร็จสมบูรณ์ และมีเงินของผู้ร่วมทำบุญเหลืออยู่ หลวงพี่เล็กได้กล่าวปนหัวเราะอย่างอารมณ์ดีว่า "รู้ละว่าอยากทำ.....ถ้าอยากทะเลาะกับเจ้าอาวาสก็เอา....."


หลังจากที่ผมได้วางสายจากหลวงพี่เล็กไปแล้ว ต่อมาอีกครู่หนึ่ง หลวงพี่แสงชัยได้โทรหาผม และแจ้งว่า ท่านได้ปรึกษาหลวงพี่เล็กแล้ว และท่านต้องการจะยุติการก่อสร้างแต่เพียงเท่านี้ โดยท่านขอใช้สิทธิความเป็นเจ้าอาวาส ห้ามไม่ให้ใครทำอะไรต่อไปอีก


ผมได้เรียนถามหลวงพี่แสงชัยว่า ปกติเวลาที่ชาวบ้านเขาถวายของแด่พระสงฆ์ พระสงฆ์ต้องรับใช่หรือไม่ ท่านตอบว่าใช่ เว้นแต่ของที่ถวายนั้นขัดต่อพระธรรมวินัย พระก็ปฏิเสธที่จะไม่รับได้ ผมจึงเรียนถามต่อไปว่า การสร้างศาสนสถานถวายไว้ในพระพุทธศาสนาขัดต่อพระธรรมวินัยหรือไม่ ท่านก็บอกว่าไม่ขัด แต่ท่านไม่รับ และไม่ต้องการให้สร้าง โดยอ้างอำนาจตามกฎหมายว่าเจ้าอาวาสเป็นเจ้าพนักงานมีอำนาจและสิทธิในการดูแลจัดการวัด ผมจึงเรียนท่านไปว่า ถ้าเป็นอย่างนั้นก็สุดแท้แต่หลวงพี่ก็แล้วกัน ....


ข้อความข้างต้นเป็นการสรุปใจความการสนทนาระหว่างผมกับหลวงพี่เล็กและหลวงพี่แสงชัย โดยส่วนตัวแล้ว ผมก็ยังมีความตั้งใจที่จะสร้างบันไดในส่วนที่เหลือยู่ให้เสร็จสมบูรณ์ ด้วยเหตุผลที่กล่าวไว้


ตอนนี้....ขอไปศึกษาข้อกฎหมายและคำพิพากษาศาลที่หลวงพี่แสงชัยกรุณาหยิบยกมาอ้างอิงเสียหน่อย อย่างน้อย...จะได้ทำให้ผมมีความเข้าใจหลักกฎหมายได้ดียิ่งขึ้น แม้จะรู้ดีว่า ข้อเท็จจริงในคดีที่หลวงพี่ท่านกรุณาหยิบยกมาอ้างอิงนั้น แตกต่างโดยสิ้นเชิงกับข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้นระหว่างท่านกับกรรมการผ้าป่าบางท่าน

[ยายผีป่า]

หลวงพี่แสงชัย ไม่ได้อยู่วัดถ้ำทะลุ ณ เวลานี้ ชาวบ้านละแวกนั้นไม่ค่อยได้ไปประกอบกิจทางศาสนาที่วัดนี้นับตั้งแต่เจ้าอาวาสองค์ก่อนได้รับนิมนต์ให้ไปเป็นเจ้าอาวาสที่อื่น(เข้าใจว่า จังหวัดสุพรรณ) หลวงพี่แสงชัยดำรงตำแหน่งเป็น รักษาการแทนเจ้าอาวาส เพราะพรรษายังไม่ถึงวาระที่จะเป็นเจ้าอาวาสได้ และที่ตั้งสำนักสงฆ์แห่งนี้ระบุเป็น ป่าชุมชน มีพื้นที่ประมาณ ๓๐๐๐ ไร่ กำลังดำเนินการจัดตั้งเป็นสำนักสงฆ์ที่ถูกต้องตามกฎหมาย

ชาวบ้านละแวกนี้เคยถามยายผีป่าว่า ทำไมวัดนี้พระไม่ค่อยอยู่วัด ยายผีป่ามักจะตอบเสมอว่า พระอยู่ค่ะ อยู่บนถ้ำ ขึ้นไปกราบสิ ชาวบ้านบอกว่า มีแต่พระพุทธรูป ยายก็บอกนั่นล่ะ พระแท้ล่ะ สิ่งศักดิ์สิทธิ์เพียบ ยายผีป่าถึงได้หาทุนมาสร้างบันไดให้ขึ้นไปกราบพระแท้กันงัยคะ

หลวงพี่แสงชัยอ้างสิทธิของความเป็นเจ้าอาวาสเสมอ

เดี๋ยวขอเล่าที่หลวงพี่เล็กเทศน์ที่วัดท่าขนุน วันสงกรานต์นะคะ

ที่นี่(วัดท่านขนุน)เป็นโรงเรียนฝึกเจ้าอาวาส เสร็จแล้วก็ส่งไปวัดต่างๆ เจ้าอาวาสไหนไม่ดีก็ปลดออก

หลวงพี่แสงก็คงปกป้องตามอำนาจเจ้าอาวาสนะคะ

เจ้าอาวาส หมายถึง พระผู้ปกครองดูแลอำนวยกิจการทุกอย่างเกี่ยวกับวัด กฎหมายกำหนดให้วัดหนึ่งมีเจ้าอาวาสรูปหนึ่ง แต่จะมีรองเจ้าอาวาสผู้ช่วยเจ้าอาวาสได้หลายรูปตามควรแก่ฐานะของวัด
เจ้าอาวาสเป็นพระสังฆาธิการ และเป็นเจ้าพนักงานตามกฎหมาย มีหน้าที่บำรุงรักษาวัด จัดกิจการและศาสนสมบัติของวัดให้เป็นไปด้วยดีปกครองดูแลผู้อยู่อาศัยในวัดทั้งบรรพชิตและคฤหัสถ์ให้ปฏิบัติ ตามพระธรรมวินัย ทั้งคอยอำนวยความสะดวกแก่ชาวบ้านในการทำบุญบำเพ็ญกุศลอีกด้วย
เจ้าอาวาสมีหน้าที่และอำนาจตามพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ดังนี้
* (http://www.moe.go.th/tsssc/datause/data_3_3.htm#_ftn1)มาตรา ๓๗ เจ้าอาวาสมีหน้าที่ดังนี้
(๑) บำรุงรักษาวัด จัดกิจการและศาสนสมบัติของวัดให้เป็นไปด้วยดี (ถามหลวงพี่แสงชัยว่า ช่วงที่หลวงพี่แสงชัยมาจำวัดที่นี่ มีตำแหน่งรักษษการแทนฯ เคยจัดกิจกรรมทางศาสนาอะไรบ้าง นอกจากการรับกฐิน ผ้าป่าจากคณะที่มาจากถิ่นอื่น บำรุงรักษาวัดอะไรบ้าง เพราะท่านไม่ค่อยจำวัด ชาวบ้านเรียกวัดร้างแล้ว ช่วงนี้ท่านไม่ได้เรียน ท่านมาบำรุงรักษาวัดหรือไม่ รับผ้าป่าเสร็จก็เดินทางทันที)
(๒) ปกครองและสอดส่องให้บรรพชิตและคฤหัสถ์ที่มีที่อยู่หรือพำนักอาศัยอยู่ในวัดนั้น ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย กฎมหาเถรสมาคม ข้อบังคับ ระเบียบหรือคำสั่งของมหาเถรสมาคม(คนที่นำภัตราหาร ปัจจัย ๔ และทำนุบำรุงวัดตามศรัทธากำลัง และมาถามข้อธรรมหลวงพี่แสงชัย ผิดข้อบังคับ หรือระเบียบไหม อย่างคนที่ผ่านมา หรือชาวบ้านละแวกใกล้เคียงขึ้นไปนมัสการพระพุทธเจ้าและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ มาปฎิบัติธรรม ทำกรรมฐานวิปัสสนาที่วัดนี้ หลวงพี่ไปไล่ได้ไหมในเมื่อเขาทั้งหลายมาดี หรือจริตหลวงพี่แสงชัยคิดไปว่าคนเหล่านั้นมาไม่ดีก็ตามแต่จริตท่านเถิด)
(๓) เป็นธุระในการศึกษาอบรมและสั่งสอน พระธรรมวินัยแก่บรรชิตและคฤหัสถ์(อันนี้หลวงพี่แสงชัยติดเรียนและติดปลีกวิเวก ที่วัดเลยไม่มีกิจกรรมให้ฆารวาสธรรมที่อยู่ละแวกนั้น ชาวบ้านเลยไปทำบุญที่อื่นที่ไกลกว่า)
(๔) ให้ความสะดวกตามสมควรในการบำเพ็ญกุศล(ห้ามไม่ให้มีการสร้างศาสนสถานถวายเป็นพุทธบูชา ย่อมหมายถึงไม่อำนวยความสะดวก ทำไมหลวงพี่แสงชัยไม่ปิดป้ายประกาศตั้งแต่แรกว่า ห้ามเข้าวัด ห้ามสร้างหรือต่อเติมศาสนสถาน ณ สำนักสงฆ์ถ้ำทะลุ ตั้งแต่แรก เห็นรับกฐินตอนที่ยายผีป่าและครอบครัวไปช่วย เลยคิดว่าต้องการให้มีคนมาทำบุญ ตกลงวัดนี้หลวงพี่แสงจำกัดบุคคลประเภทใดเข้าวัดบ้าง ยายผีป่าจะได้ไปแจ้งชาวบ้านเขตนั้นให้พวกเขารับทราบ วันทอดผ้าป่า ไม่เห็นมีคนในหมู่บ้านคนไหนที่มาแล้วด่ายายผีป่า ทั้งกำนันและคณะบุคคลที่เป็นหน้าเป็นตาชาวบ้านเองก็ขออนุโมทนากับยายผีป่าและเพื่อนๆที่ร่วมสร้างบันได และขอให้ติดป้ายประกาศว่าคณะใดเป็นผู้จัดสร้าง ไม่ได้มีการต่อว่าหรือเอาผลงานเข้าตนอย่างที่หลวงพี่แสงชัยระแวงเลย ไม่มีใครต่อว่าอย่างที่หลวงพี่แสงชัยบอกคุณตั้มตอนเช้านี้เลยว่า ทำใหญ่ทำโตเกินวัดอื่น คนเขาเขม่น ยายผีป่าทราบดีว่า เราทำเพื่ออะไร)
* (http://www.moe.go.th/tsssc/datause/data_3_3.htm#_ftn2)มาตรา ๓๘ เจ้าอาวาสมีอำนาจดังนี้
(๑) ห้ามบรรพชิตและคฤหัสถ์ซึ่งมิได้รับอนุญาตของเจ้าอาวาสเข้าไปอยู่อาศัยในวัด
(๒) สั่งให้บรรพชิตและคฤหัสถ์ซึ่งไม่อยู่ในโอวาทของเจ้าอาวาสออกไปเสียจากวัด
(๓) สั่งให้บรรชิตและคฤหัสถ์ที่มีที่อยู่หรือพำนักอาศัยในวัด ทำงานภายในวัดหรือให้ทำ
ทัณฑ์บนหรือให้ขอขมาโทษ ในเมื่อบรรพชิตหรือคฤหัสถ์ในวัดนั้นประพฤติผิดคำสั่งเจ้าอาวาสซึ่งได้สั่งโดยชอบด้วยพระธรรมวินัย กฎมหาเถรสมาคม ข้อบังคับ ระเบียบหรือคำสั่งของมหาเถรสมาคม
* (http://www.moe.go.th/tsssc/datause/data_3_3.htm#_ftnref1)มาตรา ๓๗ พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕ ประกาศในราชกิจจานุเบกษา เล่ม ๗๙ ตอนที่ ๑๑๕ วันที่ ๓๑ ธันวาคม ๒๕๐๕<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P> </O:P>
* (http://www.moe.go.th/tsssc/datause/data_3_3.htm#_ftnref2) มาตรา ๓๘ พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕ ประกาศในราชกิจจานุเบกษา เล่ม ๗๙ ตอนที่ ๑๑๕ วันที่ ๓๑ ธันวาคม ๒๕๐๕





ต้องขออภัยต่อญาติธรรมทุกท่านค่ะ ที่ต้องโพส เพราะหลวงพี่แสงชัยท่านปิดกั้นกำลังใจที่เราทั้งหลายต้องการสร้างศาสนสถานเพื่อเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา เทวาบูชา และสานต่อพระศาสนาให้เจริญยิ่งๆขึ้น

หลวงพี่แสงชัย หากไม่ต้องการสร้างอะไรอีก แล้วไปคุยอะไรไว้กับน้องอีกคนเรื่องผ้าป่าล่ะคะ น้องคนนี้บอกยายหมดค่ะ

กลับมาวัดนะคะ หลวงพี่ ก่อนที่ชาวบ้านเขาจะคิดว่าวัดนี้เป็นวัดร้าง กลับมาจำวัด ทำหน้าที่เจ้าอาวาสให้สมบูรณืเถิดเจ้าค่ะ

นมัสการ

(หลวงพี่เล็กท่านคงขำ ที่ยายผีป่ากล้าบ้าบิ่น ทะเลาะกับพระ เอ้า ก็หลวงพี่บอกไม่ใช่หรือว่า ถ้าอยากสร้างบารมีให้เต็มก็ทะเลาะกับเจ้าอาวาสไปสิ)

[ยายผีป่า]

วินัยสงฆ์<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P> </O:P>
วินัยสงฆ์ หรือ พระวินัยเป็นกฎหมายของพระภิกษุ เป็นเครื่องควบคุมความประพฤติการปฏิบัติตนของภิกษุให้เป็นนักบวชที่น่าเคารพเลื่อมใส ทำให้ผู้พบเห็นเกิดความศรัทธาชื่นชม และมีใจโน้มเข้าหาเพื่อฟังธรรมต่อไป<O:P> </O:P>
พระวินัยนั้นพระพุทธเจ้าได้ทรงบัญญัติตามเหตุที่บังเกิดขึ้น เมื่อมีภิกษุทำสิ่งที่ไม่เหมาะสมหรือทำความเสียหายอย่างใดอย่างหนึ่ง พระพุทธเจ้าก็ทรงประชุมสงฆ์ ตรัสถามเรื่องราวจากภิกษุผู้กระทำผิดให้ได้ความกระจ่าง แล้วทรงชี้ให้เห็นโทษของความประพฤติผิดนั้นๆ พร้อมกับทรงชี้ทางที่ควรประพฤติให้สงฆ์ได้ทราบ<O:P> </O:P>
ข้อห้ามนั้นจึงบัญญัติขึ้นเป็นพระวินัย ห้ามมิให้ภิกษุทำอีกต่อไป การทำผิดพระวินัยเรียกว่า อาบัติ พระภิกษุที่อาบัติต้องรับโทษหนักเบาตามความรุนแรงของอาบัติที่กระทำ<O:P> </O:P>
พระพุทธเจ้าได้ทรงบัญญัติชั้นความผิดที่รุนแรงมากน้อยตามลำดับ ดังนี้ คือความผิดขั้นสูงสุด เรียกว่า ปาราชิก ชั้นรองลงมาตามลำดับคือ สังฆาทิเสส อนิยต นิสสัคคิยปาจิตตีย์ ปาจิตตีย์ ปาฏิเทสนียะ แต่ละขันมีจำนวนและรายละเอียดต่างกันไป แต่รวมแล้วเป็นข้อห้ามทั้งหมด ๒๒๗ ข้อ การไม่ทำสิ่งที่ทรงห้ามทั้ง ๒๒๗ ข้อ ก็คือการรักษาศีล ๒๒๗ ข้อ ที่พระภิกษุทุกรูปต้องถือปฏิบัติให้เคร่งครัดนั่นเอง<O:P> </O:P>
<O:P> </O:P>
อาบัติ<O:P> </O:P>
คำว่า อาบัติ มาจากภาษาบาลีว่า อาปตติ หมายถึง “การทำผิดทางวินัยของพระสงฆ์” พระพุทธเจ้าได้ทรงบัญญัติวินัยแก่พระภิกษุสงฆ์ไว้เป็นสิกขาบท ๑๕๐ ข้อ ให้พระภิกษุปฏิบัติเพื่อควบคุมความประพฤติของภิกษุทั้งทางกาย วาจา และใจ เพื่อการปฏิบัติธรรม ขจัดอาสวะกิเลสตามที่พระพุทธเจ้าเทศนาไว้ หากภิกษุละเมิดวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ก็เรียกว่า อาบัติ หรือต้องอาบัติ เมื่อวินัยมีจำนวนมากดังนี้ ในบางครั้งพระภิกษุจึงอาจเผอเรอ กระทำผิดไปโดยเจตนาบ้าง ไม่เจตนาบ้าง จึงได้ทรงบัญญัติวิธีแก้ความผิดนั้น คนทำผิดต้องรับโทษตามความผิดเพื่อจะได้รู้สำนึกและไม่กระทำผิดอีกต่อไป เมื่อความผิดมีความหนักเบาต่างกัน โทษก็ต้องหนักเบาต่างกันไปด้วย